1、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程大概出乎大部分人意料。這場(chǎng)仍在進(jìn)行中的戰(zhàn)爭(zhēng)，很可能預(yù)示著政治和戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)被重新定義。澤連斯基的演員出身，讓很多人在一開(kāi)始根本不看好他，但他至今的表現(xiàn)讓人們大跌眼鏡，其奧秘很可能正在于他作為演員的一系列職業(yè)直覺(jué)中，這種直覺(jué)匹配了正被重新定義的政治與戰(zhàn)爭(zhēng)。
2、這次的戰(zhàn)爭(zhēng)是在社交媒體的全球圍觀下打的，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)背后的政治斡旋也是在社交媒體的全球圍觀下展開(kāi)的。我們不需要知道（也不可能知道）深層的博弈過(guò)程，只要看到社交媒體上所呈現(xiàn)的各種表象就夠了，在社交媒體時(shí)代，表象即本質(zhì)。澤連斯基的直覺(jué)正是在“表象即本質(zhì)”這個(gè)事情上大有用武之地。
3、微觀層面來(lái)看，社交媒體上，有著各種分布式的、實(shí)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)分享，各種具體個(gè)人、無(wú)論是哪一方陣營(yíng)的生死、悲歡，都呈現(xiàn)在全世界的眼睛下。宏觀層面來(lái)看，各國(guó)的政治態(tài)度實(shí)時(shí)地在網(wǎng)絡(luò)上傳播、不斷更新，北京時(shí)間2月27號(hào)凌晨，俄國(guó)被禁止使用SWIFT，但此前的兩天里社交媒體上人們不停地在圍觀與討論，各國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上分別會(huì)怎么決策，各國(guó)政府就像在拳臺(tái)上被全世界圍觀著讀秒，面對(duì)著巨大的輿論壓力，過(guò)往的外交博弈所需要的從容的時(shí)間和空間，都不存在了。
4、國(guó)家層面的這種處境變化，有些類似于像一戰(zhàn)爆發(fā)前的狀態(tài)。在一戰(zhàn)前的幾百年里，各國(guó)外交的終極手段之一是宣布本國(guó)進(jìn)行軍事動(dòng)員，以向?qū)κ肿龀鲎畲髲?qiáng)度的威脅；當(dāng)時(shí)的交通和通訊條件很差，軍事動(dòng)員得幾個(gè)月的時(shí)間才能完成，這幾個(gè)月來(lái)得及完成外交斡旋，所以軍事動(dòng)員更經(jīng)常是做個(gè)樣子。一戰(zhàn)爆發(fā)前各國(guó)還是用這辦法，但這會(huì)兒有了電報(bào)和鐵路，軍事動(dòng)員很快就完成了，外交斡旋來(lái)不及完成，但沒(méi)人敢讓已經(jīng)動(dòng)員起來(lái)的軍隊(duì)再回去，結(jié)果就在各方都感覺(jué)莫名其妙的情況下打了起來(lái)，世界也再回不到過(guò)去了。過(guò)去可用的行為模式，今天不可行了，因?yàn)榧夹g(shù)已經(jīng)讓環(huán)境不可逆地變化了，于是必須得發(fā)展出新的行為模式，政治決策的邏輯和機(jī)制都得變化。
5、社交媒體徹底穿透國(guó)界，各國(guó)政府不僅被本國(guó)選民讀秒，也被全球公眾讀秒，全球公眾的反應(yīng)還會(huì)和本國(guó)選民形成不斷互動(dòng)、互塑的過(guò)程。政治家們要考慮的要素，跟過(guò)去完全不一樣了。
6、社交媒體圍觀，又讓這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給普通人的觀感，跟以往戰(zhàn)爭(zhēng)相比出現(xiàn)一個(gè)顛倒性變化。對(duì)于普通百姓而言，以往的戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)家是一個(gè)很具體的存在，因?yàn)槿藗兛偰茉诟鞣N媒體宣傳中看到它；戰(zhàn)場(chǎng)是一個(gè)很抽象的存在，戰(zhàn)場(chǎng)上具體一個(gè)戰(zhàn)士的生死、具體一個(gè)平民的遭遇，極難被人們看到，難以共情。但是這次在社交媒體圍觀當(dāng)中，戰(zhàn)場(chǎng)變成了很具體的存在，人們可以看到一個(gè)個(gè)具體的平民、雙方的戰(zhàn)士的微觀狀態(tài)，可以很直接地共情；對(duì)比之下，國(guó)家則反倒像是個(gè)抽象的存在，因?yàn)槊襟w宣傳不再是過(guò)去那樣集中式、單向度、時(shí)間節(jié)奏可控地傳播的，而是分布式、多向度、實(shí)時(shí)性傳播的，各種大詞很容易在分布式傳播中被消解掉，難有過(guò)去的效果。
7、在傳統(tǒng)時(shí)代，國(guó)家作為具體存在、戰(zhàn)場(chǎng)作為抽象存在，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象被單向傳播與塑造，領(lǐng)導(dǎo)人越是有某種高高在上的神秘性，這種塑造就越容易達(dá)成效果；哪怕是要塑造出領(lǐng)導(dǎo)人的在場(chǎng)感，也得是一種抽象的在場(chǎng)感，因?yàn)榫唧w的在場(chǎng)感會(huì)消解神秘性（黑格爾說(shuō)過(guò)，仆人眼中無(wú)英雄，因?yàn)槠腿颂嘁?jiàn)到英雄吃喝拉撒的常人一面），對(duì)國(guó)家的敬畏可能會(huì)被連帶消解。但是在社交媒體時(shí)代，戰(zhàn)場(chǎng)作為具體存在，國(guó)家逐漸被對(duì)比成抽象存在，人們看到的越來(lái)越多是微觀個(gè)體的生死情仇，這種場(chǎng)景下，領(lǐng)導(dǎo)人越是有個(gè)體性的在場(chǎng)感，越少神秘性，就越是能獲得人們的共情與歡呼。
8、領(lǐng)導(dǎo)人的這種在場(chǎng)感，說(shuō)穿了就是一種表演。政治上要“把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的”，需要能講出好故事，還需要能夠表演好這個(gè)故事。但是傳統(tǒng)時(shí)代的表演，是影院大銀幕，觀眾只能單向地觀看演員；社交媒體時(shí)代的表演，是小舞臺(tái)話劇，觀眾和演員在無(wú)縫互動(dòng)。普金對(duì)于大銀幕表演駕輕就熟，但是對(duì)于小舞臺(tái)話劇明顯找不到感覺(jué)。澤連斯基的演員本能，尤其是作為情景劇的演員，則讓他在小舞臺(tái)話劇上如魚得水。
9、這幾天來(lái)，澤連斯基在社交媒體上幾乎是每隔一個(gè)小時(shí)就要更新幾條，通過(guò)簡(jiǎn)短的幾句話，讓人們看到他的努力，再通過(guò)幾十秒的小視頻，回應(yīng)各種對(duì)他不利的消息。小視頻很粗糙，但正因?yàn)榇植冢吹棺屍胀ㄈ烁杏H近感，人們?cè)敢鈧鞑?，其表演的影響力就有了巨大的倍增效?yīng)。澤連斯基的表演能力在這種情況下成為他最大的優(yōu)勢(shì)。
10、澤連斯基發(fā)的小視頻基本上都是自拍視角，哪怕是帶著政府高官一起出鏡，也是他手持設(shè)備自拍的視角。這個(gè)視角選得非常有想象力，自拍視角，是第一人稱視角，有交流性；而大銀幕的精美背景，則都是第三人稱視角，有說(shuō)教性。第一人稱視角跟觀眾交流的姿態(tài)，正適合于小舞臺(tái)話劇的效果，適合于社交媒體上的互動(dòng)需求。
11、澤連斯基在社交媒體上與粉絲的各種互動(dòng)過(guò)程，形成了小舞臺(tái)上下的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。這就類似于在天橋聽(tīng)相聲、在老的戲園子里聽(tīng)京戲，觀眾實(shí)際上是表演的一部分，觀眾的叫好聲（包括喝倒彩）會(huì)參與到演員的表演狀態(tài)當(dāng)中。社交媒體讓澤連斯基獲得機(jī)會(huì)，以全球?yàn)閯?chǎng)進(jìn)行表演，全球的粉絲都在圍觀叫好（或倒彩），并且每隔一個(gè)小時(shí)都會(huì)期待著澤連斯基的下一條帖子；澤連斯基也知道這一點(diǎn)，這些互動(dòng)過(guò)程會(huì)讓他更加進(jìn)入狀態(tài)，不斷努力演繹得更加精彩。他生生地把一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，變成了一個(gè)粉絲追劇的過(guò)程。這是開(kāi)戰(zhàn)前任何人都想不到的。
12、能夠做到這一點(diǎn)，大概真的是依賴于澤連斯基的演員直覺(jué)。再往前聯(lián)想，實(shí)際上特朗普也是類似的，他主持綜藝的經(jīng)歷，也讓他熟諳了小劇場(chǎng)跟觀眾互動(dòng)的技巧，所以所謂的“推特治國(guó)”，同樣差不多是他的某種演員直覺(jué)的結(jié)果，他也很享受這種表演的過(guò)程。進(jìn)一步地，社交媒體時(shí)代，政治大概很難改變?nèi)绱搜莼倪壿嫛?/p>
13、澤連斯基的部長(zhǎng)們?cè)谶@種想象力上也不遑多讓。烏克蘭國(guó)防部開(kāi)通了一條熱線，讓俄國(guó)士兵的父母?jìng)兛梢源螂娫掃^(guò)來(lái)咨詢自己的孩子是否還活著；被俘的俄軍士兵也可以給父母打電話保平安。這條熱線的實(shí)際作用可能沒(méi)多大，但是就政治表演而言，有著巨大的加分效應(yīng)，社交媒體上的粉絲們一片叫好，這反過(guò)來(lái)會(huì)激發(fā)烏克蘭政府再去構(gòu)想新的戲碼。這些很大程度上都是政治表演，但這不重要。社交媒體時(shí)代，表象即本質(zhì)，表演即戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)過(guò)程中，戰(zhàn)爭(zhēng)倫理、政治倫理都會(huì)發(fā)生深度的變化，不可能再是過(guò)去的樣子了，而倫理邏輯構(gòu)成了行為邏輯的約束和指引。
14、社交媒體讓戰(zhàn)場(chǎng)變得前所未有地具體，在人們可以極為直觀地看到具體士兵的生死痛苦時(shí)，傳統(tǒng)式的大規(guī)模正面戰(zhàn)爭(zhēng)，很可能在新的戰(zhàn)爭(zhēng)倫理中越來(lái)越難以獲得支持，戰(zhàn)爭(zhēng)需要變得越來(lái)越像警察行為。警察行為與戰(zhàn)爭(zhēng)行為有兩個(gè)重要區(qū)別，一、原則上來(lái)說(shuō)，警察行為要對(duì)平民零誤傷，戰(zhàn)爭(zhēng)行為則沒(méi)那么強(qiáng)的要求；要想做到原則上零誤傷，這需要一種空天戰(zhàn)的系統(tǒng)性能力，需要多重技術(shù)的整合能力，絕不是幾件尖端武器的事情。二、警察行為是執(zhí)行公認(rèn)的規(guī)則，戰(zhàn)爭(zhēng)行為則不以公認(rèn)規(guī)則為前提；戰(zhàn)爭(zhēng)行為警察化，則意味著對(duì)于公認(rèn)規(guī)則的制定能力/對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)倫理的建構(gòu)能力，會(huì)變得越來(lái)越重要，而在社交媒體時(shí)代，制定公共規(guī)則/建構(gòu)戰(zhàn)爭(zhēng)倫理，只能在分布式的環(huán)境下展開(kāi)，政治家的表演能力也會(huì)變得越來(lái)越重要。在這個(gè)意義上，澤連斯基這次的表現(xiàn)是個(gè)重要的歷史隱喻。
15、社交媒體穿透各種邊界，形成了平行于傳統(tǒng)政治空間之外的新空間。正是這個(gè)平行空間的存在，使得澤連斯基的全球舞臺(tái)成為可能。這個(gè)全球舞臺(tái)又因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步而難以被斬?cái)?，俄羅斯已經(jīng)不可能通過(guò)在烏克蘭進(jìn)行物理斷網(wǎng)，來(lái)奪走澤連斯基的舞臺(tái)。
這個(gè)時(shí)代不一樣了。